O knize: rok / Výsledkem mnohaletého bádání arcibiskupa Vasilije (Krivosheina) byla zásadní monografie "Sv. Simeona Nového teologa (949-1022), publikovaného v roce 1980 v Paříži současně v ruštině a francouzštině, je první systematickou prezentací v ruské církevní vědě mystické a dogmatické teologie sv. Simeon. V předmluvě Vasilij (Krivoshein) poznamenává, že účelem této práce bylo „poskytnout živobytí, objektivní, dobře zdokumentované slovy samotného Ctihodného. Simeona a zejména pravdivý obraz velkého světce, přístupný širokému okruhu vzdělaných čtenářů... a nejen profesionálních byzantských vědců, nebo navíc pouze konfesijních polemiků.“ Nepochybnou zásluhou arcibiskupa bylo, že dokázal představit nejužší spojení mezi přímou duchovní zkušeností sv. Simeon s dogmatickým učením pravoslavné církve, jakož i vnitřní jednotou jeho spekulací. Vasilij (Krivoshein) dochází k závěru, že v centru teologické vize sv. Simeon je Vtělení, které „je hlavním zdrojem zbožštění člověka, je také základem eucharistie, kterou přijal od sv. Simeon má v mnišském životě místo, které podle arcibiskupa mezi starověkými asketickými spisovateli nemělo».